Par Susan Mwongeli
Un scénario captivant se déroule en Écosse. Un groupe d'Africains a établi un « royaume » en Europe, affirmant qu'il s'agit de leur terre ancestrale.
Ils ont installé un campement au cœur d'une forêt paisible dans les Scottish Borders. Ils appellent cet endroit le Royaume de Kubala.
Bien que cela puisse sembler fictif, cette histoire est bien réelle, avec un roi, une reine et une servante.
Au centre de ce royaume africain en Écosse se trouve Kofi Offeh, un ancien chanteur d'opéra ghanéen de 36 ans, qui se fait appeler Roi Atehene.
Sa femme, Jean Gasho, une écrivaine zimbabwéenne de 43 ans, se présente comme la Reine Nandi.
Avec eux se trouve Kaura Taylor, une Afro-Américaine de 21 ans originaire du Texas, connue sous le nom d'Asnat, leur « servante ».
Le groupe affirme que leurs racines relient l'Afrique et l'Écosse. Selon leur récit, ils seraient les descendants des Jacobites noirs, ou Highlanders noirs, qui auraient vécu en Écosse il y a plus de 400 ans avant d'être expulsés par la reine Élisabeth Ire du Royaume-Uni vers l'Afrique et les Amériques.
Aujourd'hui, leur mission est de revenir chez eux, de revendiquer leur « terre ancestrale » et d'inviter d'autres Africains partageant leurs idéaux à les rejoindre.
Depuis mai 2025, le trio vivait hors réseau près de la ville de Jedburgh. Ils dormaient sous des tentes, se lavaient dans des sources naturelles et disaient suivre uniquement les lois de leur Dieu, qu'ils appellent Yahowah. Ils rejettent l'autorité gouvernementale.
« Plusieurs personnes arrivent. Plusieurs femmes viennent d'Haïti, du Suriname, de Trinité-et-Tobago. Des enfants viennent pour s'incliner », a déclaré le roi autoproclamé dans une interview avec Sky News.
Lorsque les tribunaux écossais ont émis des ordres d'expulsion, le groupe s'est simplement déplacé sur des terres appartenant au conseil municipal et a poursuivi son séjour.
Cependant, le 7 octobre, la police a évacué le site et arrêté le roi Atehene pour violation des lois sur l'immigration.
Aujourd'hui, le Royaume de Kubala a disparu de la forêt, mais son histoire continue de circuler sur les réseaux sociaux, suscitant des débats.
Leur brève présence dans les Scottish Borders soulève des questions qui résonnent bien au-delà des bois.
Qui décide de ce qu'est un foyer et de ce que signifie appartenir à un lieu ? S'agit-il d'une tentative de colonialisme inversé par des descendants africains dont les ancêtres ont souffert sous le joug brutal des colonisateurs occidentaux ?
